Cycle en ligne de méditation contemplative selon F. Jalics
avril - juillet 2025
avril - juillet 2025
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Une retraite dans la vie pour ancrer notre vie spirituelle au cœur de notre quotidien...
Un cycle de 8 séances bi-mensuelles pour s’initier ou approfondir l’attitude contemplative, en lien avec notre vie quotidienne, en suivant le chemin progressif et pédagogique de Franz Jalics. Au programme : des enseignements et des résonnances bibliques, des assises silencieuses suivant une progression spécifique, des partages et un accompagnement personnalisé. Le cycle a une cohérence propre et il est important de le suivre en entier. Possibilité de visionner les séances en replay en cas d'absence. Témoignages S'inscrire à la soirée de présentation en ligne le lundi 17 mars à 18h30 |
Pour s'inscrire au cycle, c'est ici !
Cycle en donations libres et conscientes (plus d'info ici).
Accompagnateurs : Marie Charlotte et Yannick Lapierre
8 lundis soirs sur Zoom de 18h à 21h15 (heures françaises) tous les 15 jours
(En cas d'absence, possibilité de visionner les séances qui sont enregistrées.)
Cycle en donations libres et conscientes (plus d'info ici).
Accompagnateurs : Marie Charlotte et Yannick Lapierre
8 lundis soirs sur Zoom de 18h à 21h15 (heures françaises) tous les 15 jours
(En cas d'absence, possibilité de visionner les séances qui sont enregistrées.)
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Présentation détaillée à consulter ci-dessous ou à télécharger ici : |
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PRESENTATION DETAILLEE ICI
Ancrer notre vie spirituelle au cœur de notre quotidien...
Cycle de 8 séances "en ligne" pour s’initier ou approfondir la méditation contemplative
en suivant le chemin progressif et pédagogique de Franz Jalics.
Cycle de 8 séances "en ligne" pour s’initier ou approfondir la méditation contemplative
en suivant le chemin progressif et pédagogique de Franz Jalics.
Ouverture à la contemplation ou méditation spirituelle
La contemplation, chemin mystique d'union à Dieu
Le père jésuite Franz Jalics (1927-2021) a eu l’intuition très contemporaine d’un cheminement pédagogique qui introduit à l’expérience d’une prière simple et spontanée. Des milliers de personnes en Hongrie et en Europe ont suivi son enseignement, encore peu connu en France.
Pratiquant et enseignant depuis de nombreuses années la méditation de Pleine Conscience, nous avons pu faire des liens étonnement féconds entre ces 2 pratiques – liens que les neurosciences[1] explorent également aujourd’hui.
Lors de ces séances mensuelles, nous plongerons donc dans l’attitude contemplative par la méditation selon le cheminement progressif de F. Jalics. En portant consciemment notre attention sur l’ici et maintenant, nous nous ouvrirons petit à petit au présent de la Présence.
Accueillant toute notre réalité humaine et la tournant vers la lumière divine, nous nous laisserons peu à peu transformer. L'invitation de maître Eckhart "Laisse Dieu être Dieu en toi !" pourra alors s'incarner en nous et, instant après instant, nous nous ouvrirons à l'expérience d'être accueillis en cet Amour infini. Cette union à Dieu, vivante et vivifiante, portera fruit en nous et dans notre vie quotidienne, notamment dans des actes, paroles et pensées « inspirés » et donc plus justes.
Découvrez ici une courte vidéo de présentation du cheminement de F. Jalics
A propos de la Contemplation…
« En plus de 35 ans de rencontres pastorales, j’en suis arrivé à la conviction que dans le tréfonds de leur âme, les gens cherchent Dieu sous diverses formes de vie et organisent leur vie en fonction de cette quête. Pour bon nombre de personnes, nos structures religieuses organisées et nos efforts spirituels sont parfois trop complexes, trop élaborés et trop indirects. Il n’est pas rare qu’ils compromettent l’accès direct à Dieu. Les gens recherchent en fait une voie simple, spontanée et immédiate pour accéder à Dieu. Partout où j’ai orienté vers plus de simplicité, de spontanéité et d’intériorité, de nombreuses personnes ont exprimé leur soulagement et m’ont affirmé qu’elles recherchaient déjà un contact immédiat avec Dieu depuis de nombreuses décennies, mais en vain.
Je sens que cette simplicité et ce côté immédiat en compensation d’un monde technique, complexe et mouvementé sont des besoins fondamentaux de l’homme moderne.
Cette voie de la simplicité, caractérisée par une relation immédiate avec Dieu, porte le nom de contemplation. »
Franz Jalics
La contemplation
La contemplation, aussi appelée mystique, est une voie d’union à Dieu.
Depuis le début de la tradition chrétienne, des hommes et des femmes ont cherché une manière de prier et de s’unir à Dieu. Les Pères et Mères du désert, qui vivaient au 4e siècle dans le désert égyptien et en Palestine, nous ont laissé des paroles vivantes sur leurs pratiques de prière contemplative, assez proche de formes de méditation contemporaines. Jean Cassien a introduit cette forme de prière en Europe occidentale. Elle s’est ensuite répandue de l’Egypte à l’Europe de l’Est, en passant par le mont Athos et s’est alors associée au nom de Jésus. Toute la tradition mystique jusqu’à aujourd’hui en est nourrie.
Le mot "contemplation" vient du verbe latin "contemplari" et signifie "contempler, regarder". Dans la contemplation, il s'agit de percevoir l'action de l’Amour infini en nous et dans notre vie, de « laisser Dieu être Dieu en nous » comme disait maître Eckhart, pour finalement s’unir à lui pleinement.
La contemplation n'est pas donc quelque chose que l'on peut faire ni obtenir par la pensée. Elle est un pur don de cet Amour infini, de Dieu. Nous pouvons toutefois nous y préparer et nous y rendre réceptifs dans une pratique de silence, de conscience attentive et aimante, et de disponibilité intérieure.
De la contemplation naissent la communion, la créativité et la fécondité. La contemplation pousse, à partir d'une source intérieure divine, à un "plus" de vie et porte ainsi fruit dans le quotidien de nos relations et de nos engagements.
Cheminement et contenu
Tout le travail spirituel est un travail sur l’attention et sur l’intention, afin de faire émerger la conscience profonde qui m’habite et est le lieu même de la présence de Dieu, de l’Amour, en moi :
Ainsi, par la conscience du corps, qui est le temple de l’Esprit Saint, du Souffle divin, entrer dans le silence de l’esprit et découvrir que ce silence intérieur est habité par une Présence, la Source qui me fonde et que nous appelons Dieu. Tel est le chemin proposé. Pour soutenir notre recueillement intérieur, nous pourrons également nous appuyer sur une simple parole de prière répétée au rythme de la respiration, ou se laisser habiter par l’invocation du nom de Jésus.
Pour cela, nous cheminerons de manière progressive, grâce aux indications pédagogiques concrètes qu’a développées Franz Jalics et qui vont de la perception du corps à l’ouverture à la Présence en passant notamment par le souffle, l’attention portée aux mains et l’accueil d’un “oui“ inconditionnel.
Chaque rencontre sera structurée autour de différents temps :
Les alternances entre rencontre mensuelle et vie quotidienne permettront à la pratique de s’incarner dans la réalité de nos vies, de nous transformer peu à peu et de déjouer petit à petit les obstacles ou les pièges sur le chemin.
« Une fois que ce lieu (intérieur) est devenu pour nous une expérience,
nous ne pouvons plus l’oublier. Telle une musique secrète,
elle ne nous lâche plus et nous attire à nouveau. »
P. Franz Jalics SJ
Dates & horaires
Deux lundi soir par mois, de 18h à 21h15 :
Le cycle a une cohérence et une progressivité propre et il est important de le suivre en entier.
En cas d'absence, possibilité de visionner en replay les séances qui sont enregistrées.
Les rencontres auront lieu sur l’application Zoom. Un document avec toutes les informations pratiques et techniques vous sera envoyé lors de votre inscription.
Témoignages…
"Je ressors comblée dans le plus profond de mon être. Je me suis retrouvée et surtout j'ai retrouvé et renoué avec le Christ qui est en moi...Au fil des jours, la pratique se met en place dans nos corps, dans nos cœurs et dans nos âmes."
Cristina (Dijon)
"Beaucoup de découvertes dans cette pratique intense de la méditation selon Franz Jalics. Elles m'ont permis de retrouver les fondements d'une foi chrétienne souvent bien malmenée dans une institution d'où j'avais décroché.
Un vrai retour à l'essentiel ! Merci beaucoup !"
Jocelyne (Lyon)
Les tarifs : La participation libre et consciente
Pour notre rémunération, nous avons fait le choix de la “Participation Libre et Consciente“. C’est une autre façon d’envisager la rémunération de manière plus participative, transparente et solidaire (accessible à tous). Vous trouverez à la fin de ce document une présentation plus complète ce processus.
Le tarif comprend :
Inscription
Le public
Cycle accessible à tous :
Le cadre spirituel
Est-ce que je peux participer si je ne suis pas croyant(e) ?
Aucun pré-requis nécessaire, ni en terme d’expérience de pratique, ni en termes de croyance religieuse. Cette retraite est ouverte à toute personne en quête d’un chemin spirituel d’intériorité.
Les pratiques de méditation et de prière proposées visent à être présent à la Présence. Cette Présence de l’Amour infini, de Dieu, est universelle, et nous proposerons de nous y relier par le Christ.
Pour autant, loin des dogmes abstraits ou d’une morale qui fait fuir, le cadre invitera chacun.e à approfondir en liberté son propre cheminement intérieur, à vivre sa propre expérience spirituelle. Peut-être qu’un autre mot que Dieu vous parle davantage : Source, Vie, Souffle, Tout-Autre, Lumière, Amour… et c’est bien comme cela.
Quel que soit le nom qu’on lui donne, ou l’absence de nom, il s’agira toujours, pour chacun, de s’ouvrir à la Vie dans tout son mystère, et de se laisser faire. Le chemin spirituel de chacun sera inconditionnellement respecté, quel qu’il soit, dans sa singularité propre. Alors qui que vous soyez, où que vous en soyez sur votre chemin, si cela résonne en vous, vous êtes les bienvenus.
Les accompagnateurs
Par leur pédagogie, leur capacité d’accueil, leur ouverture à ce qui est dans l’instant présent, ils essaient au mieux d’incarner les pratiques transmises. Leur engagement profond et leur pratique personnelle nourrissent leurs enseignements.
Yannick Lapierre
Je suis heureux d’apporter ma contribution au chemin spirituel de nombreux êtres, tant par la méditation et la contemplation (animation d'une centaine de sessions ou retraites de Pleine Conscience) que par l’accompagnement individuel en thérapie. Les mots "Trouve-toi et dans la mesure où tu te trouves quitte-toi" de Maitre Eckart, résument l'articulation de mes deux formes d'accompagnement, thérapeutique et spirituel.
J'ai été un des précurseurs en France dans l’animation des programmes de Pleine Conscience pour la santé (MBSR). Animé par l'intention d'une autre manière de vivre ensemble, j'ai “co-fondé“ la Maison Ephata, centre écologique et spirituel en Aquitaine, ainsi que le Centre BNB France (Bonheur National Brut). Cette intention se poursuit avec mon épouse Marie Charlotte par les activités de Méditation Ephata et la fraternité qui nous soutient.
Consultant-formateur-coach et thérapeute (26 années d'expérience), je me suis formé par ailleurs au Presencing auprès d'Otto Scharmer (M.I.T.- Theorie U) et à l'éco-psychologie pratique (TQR: Travail Qui Relie. Joanna Macy).
Rencontrant le maître Zen Thich Nhat Hanh en 1999, je me suis formé à la méditation auprès de lui et de sa communauté ainsi qu'au Center For Mindfulness (créé par le Dr Jon Kabat-Zinn, USA). Hésitant par 2 fois à embrasser la voie monastique zen, je suis revenu à ma foi en Christ, nourri par un chemin d'expérience d'Unité. Je l'aborde d'une manière renouvelée et vivante, me retrouvant pleinement dans un Christ Universel (évoqué par le moine franciscain américain Richard Rohr) et que tout être humain peut accueillir.
Marie-Charlotte Lapierre Jactat :
Après des études de philosophie et quelques années d’expérience professionnelle dans le spectacle vivant, je suis entrée au monastère des bénédictines de St Thierry où je suis restée 3 ans. Une maladie très grave m’a obligée à en sortir, m’invitant ensuite à un long chemin de guérison du corps et de l’âme. Après cette traversée, j’ai poursuivi mon chemin dans l’accompagnement individuel et de groupes, ayant à cœur de partager mon expérience de la méditation et de l’intériorité profonde, source de guérison et de pacification intérieure.
J’accompagne depuis 5 ans en psychothérapie en tant que sophro-analyste (ici plus d’infos) et j’anime des stages de méditation et des retraites spirituelles de contemplation, tout en proposant une approche renouvelée et vivante de l’Evangile et du chemin à la suite de Jésus.
J’ai été co-fondatrice et co-responsable de la Maison Ephata, centre écologique et spirituel en Aquitaine pendant 5 ans, où j’ai également créé Terres de Vie, une association engagée pour la préservation de la biodiversité qui a d’ores et déjà acquis et protégé 8 hectares de terres pour en refaire un bien commun. Formée au Travail Qui Relie, je désire aujourd’hui allier engagement spirituel et engagement écologique dans une perspective intégrative.
Notre positionnement au sein de l’Eglise chrétienne
Nous sommes conscients que beaucoup de nos contemporains (ou leurs ancêtres) sont ou ont été blessés, étouffés, révoltés, agressés par certaines pratiques, certains enseignements, certaines prises de position de l’Église catholique en France et ailleurs. Et qu’ils ont pour cela abandonné ou même rejeté leurs racines chrétiennes.
Nous sommes conscients également que d’autres se sont éloignés à cause d’insuffisances pédagogiques, d’incompréhensions, de fausses interprétations ou de mauvaises traductions,… qui leur ont donné une image moralisatrice, culpabilisante, et peu vivante de la foi chrétienne.
Nous sommes conscients enfin que certains cherchent aujourd’hui à se rassurer par du repli sur soi ou des affirmations trop identitaires de la foi chrétienne, mêlées d’implications politiques.
Nous prendrons le temps de soigner ensemble nos blessures et nos peurs, d’éclairer notre chemin spirituel par une intelligence de la foi vivante et actuelle, en nous reliant plus que jamais à l’enseignement d’un Christ Vivant et plein d’amour, d’un Christ qui nous libère et nous relève, qui nous invite à la Vie éternelle, ici et maintenant.
La contemplation, chemin mystique d'union à Dieu
Le père jésuite Franz Jalics (1927-2021) a eu l’intuition très contemporaine d’un cheminement pédagogique qui introduit à l’expérience d’une prière simple et spontanée. Des milliers de personnes en Hongrie et en Europe ont suivi son enseignement, encore peu connu en France.
Pratiquant et enseignant depuis de nombreuses années la méditation de Pleine Conscience, nous avons pu faire des liens étonnement féconds entre ces 2 pratiques – liens que les neurosciences[1] explorent également aujourd’hui.
Lors de ces séances mensuelles, nous plongerons donc dans l’attitude contemplative par la méditation selon le cheminement progressif de F. Jalics. En portant consciemment notre attention sur l’ici et maintenant, nous nous ouvrirons petit à petit au présent de la Présence.
Accueillant toute notre réalité humaine et la tournant vers la lumière divine, nous nous laisserons peu à peu transformer. L'invitation de maître Eckhart "Laisse Dieu être Dieu en toi !" pourra alors s'incarner en nous et, instant après instant, nous nous ouvrirons à l'expérience d'être accueillis en cet Amour infini. Cette union à Dieu, vivante et vivifiante, portera fruit en nous et dans notre vie quotidienne, notamment dans des actes, paroles et pensées « inspirés » et donc plus justes.
Découvrez ici une courte vidéo de présentation du cheminement de F. Jalics
A propos de la Contemplation…
« En plus de 35 ans de rencontres pastorales, j’en suis arrivé à la conviction que dans le tréfonds de leur âme, les gens cherchent Dieu sous diverses formes de vie et organisent leur vie en fonction de cette quête. Pour bon nombre de personnes, nos structures religieuses organisées et nos efforts spirituels sont parfois trop complexes, trop élaborés et trop indirects. Il n’est pas rare qu’ils compromettent l’accès direct à Dieu. Les gens recherchent en fait une voie simple, spontanée et immédiate pour accéder à Dieu. Partout où j’ai orienté vers plus de simplicité, de spontanéité et d’intériorité, de nombreuses personnes ont exprimé leur soulagement et m’ont affirmé qu’elles recherchaient déjà un contact immédiat avec Dieu depuis de nombreuses décennies, mais en vain.
Je sens que cette simplicité et ce côté immédiat en compensation d’un monde technique, complexe et mouvementé sont des besoins fondamentaux de l’homme moderne.
Cette voie de la simplicité, caractérisée par une relation immédiate avec Dieu, porte le nom de contemplation. »
Franz Jalics
La contemplation
La contemplation, aussi appelée mystique, est une voie d’union à Dieu.
Depuis le début de la tradition chrétienne, des hommes et des femmes ont cherché une manière de prier et de s’unir à Dieu. Les Pères et Mères du désert, qui vivaient au 4e siècle dans le désert égyptien et en Palestine, nous ont laissé des paroles vivantes sur leurs pratiques de prière contemplative, assez proche de formes de méditation contemporaines. Jean Cassien a introduit cette forme de prière en Europe occidentale. Elle s’est ensuite répandue de l’Egypte à l’Europe de l’Est, en passant par le mont Athos et s’est alors associée au nom de Jésus. Toute la tradition mystique jusqu’à aujourd’hui en est nourrie.
Le mot "contemplation" vient du verbe latin "contemplari" et signifie "contempler, regarder". Dans la contemplation, il s'agit de percevoir l'action de l’Amour infini en nous et dans notre vie, de « laisser Dieu être Dieu en nous » comme disait maître Eckhart, pour finalement s’unir à lui pleinement.
La contemplation n'est pas donc quelque chose que l'on peut faire ni obtenir par la pensée. Elle est un pur don de cet Amour infini, de Dieu. Nous pouvons toutefois nous y préparer et nous y rendre réceptifs dans une pratique de silence, de conscience attentive et aimante, et de disponibilité intérieure.
De la contemplation naissent la communion, la créativité et la fécondité. La contemplation pousse, à partir d'une source intérieure divine, à un "plus" de vie et porte ainsi fruit dans le quotidien de nos relations et de nos engagements.
Cheminement et contenu
Tout le travail spirituel est un travail sur l’attention et sur l’intention, afin de faire émerger la conscience profonde qui m’habite et est le lieu même de la présence de Dieu, de l’Amour, en moi :
- Par l’attention, revenir à la conscience corporelle, aux perceptions ici et maintenant pour sortir de l’agitation intérieure et faire retour en soi-même
- Par l’intention, me tourner tout entier, toute entière, tel.le que je suis, vers la présence de Dieu au fond de moi
Ainsi, par la conscience du corps, qui est le temple de l’Esprit Saint, du Souffle divin, entrer dans le silence de l’esprit et découvrir que ce silence intérieur est habité par une Présence, la Source qui me fonde et que nous appelons Dieu. Tel est le chemin proposé. Pour soutenir notre recueillement intérieur, nous pourrons également nous appuyer sur une simple parole de prière répétée au rythme de la respiration, ou se laisser habiter par l’invocation du nom de Jésus.
Pour cela, nous cheminerons de manière progressive, grâce aux indications pédagogiques concrètes qu’a développées Franz Jalics et qui vont de la perception du corps à l’ouverture à la Présence en passant notamment par le souffle, l’attention portée aux mains et l’accueil d’un “oui“ inconditionnel.
Chaque rencontre sera structurée autour de différents temps :
- Enseignement et résonnance biblique
- Assises contemplatives silencieuses suivant une progression spécifique
- Partages et retours sur l’expérience de chacun
Les alternances entre rencontre mensuelle et vie quotidienne permettront à la pratique de s’incarner dans la réalité de nos vies, de nous transformer peu à peu et de déjouer petit à petit les obstacles ou les pièges sur le chemin.
« Une fois que ce lieu (intérieur) est devenu pour nous une expérience,
nous ne pouvons plus l’oublier. Telle une musique secrète,
elle ne nous lâche plus et nous attire à nouveau. »
P. Franz Jalics SJ
Dates & horaires
Deux lundi soir par mois, de 18h à 21h15 :
- lundi 7 avril 25
- lundi 21 avril 25
- lundi 5 mai 25
- lundi 19 mai 25
- lundi 2 juin 25
- lundi 16 juin 25
- lundi 30 juin 25
- lundi 14 juillet 25
Le cycle a une cohérence et une progressivité propre et il est important de le suivre en entier.
En cas d'absence, possibilité de visionner en replay les séances qui sont enregistrées.
Les rencontres auront lieu sur l’application Zoom. Un document avec toutes les informations pratiques et techniques vous sera envoyé lors de votre inscription.
Témoignages…
"Je ressors comblée dans le plus profond de mon être. Je me suis retrouvée et surtout j'ai retrouvé et renoué avec le Christ qui est en moi...Au fil des jours, la pratique se met en place dans nos corps, dans nos cœurs et dans nos âmes."
Cristina (Dijon)
"Beaucoup de découvertes dans cette pratique intense de la méditation selon Franz Jalics. Elles m'ont permis de retrouver les fondements d'une foi chrétienne souvent bien malmenée dans une institution d'où j'avais décroché.
Un vrai retour à l'essentiel ! Merci beaucoup !"
Jocelyne (Lyon)
Les tarifs : La participation libre et consciente
Pour notre rémunération, nous avons fait le choix de la “Participation Libre et Consciente“. C’est une autre façon d’envisager la rémunération de manière plus participative, transparente et solidaire (accessible à tous). Vous trouverez à la fin de ce document une présentation plus complète ce processus.
Le tarif comprend :
- la réservation en vous acquittant des frais d’inscription de 50€ (cf ci-dessous) afin de réserver votre place ;
- Une participation libre et consciente versée après chaque séance (cf fin du document).
Inscription
- Vous pouvez vous inscrire directement à ce cycle ICI.
- Pour plus d’informations, une séance de Découverte & Présentation aura lieu le lundi 17 mars 2025 de 18h30 à 20h30. Pour vous inscrire à la séance de présentation, c’est ICI !
Le public
Cycle accessible à tous :
- Pour ceux qui ont une expérience non-chrétienne de la méditation et qui cherchent à la vivre en lien au Christ
- Pour ceux qui aspirent à une plus grande simplicité dans leur relation à Dieu, à plus de réceptivité dans la prière, à un repos en Dieu
- Pour ceux qui traversent une période de désert, de sécheresse intérieure, de nuit spirituelle
- Pour ceux qui cherchent une manière simple et silencieuse de prier à une époque bruyante et agitée, pour aller au plus profond de leur cœur et accorder de l’attention et de l’espace à leurs aspirations intérieures
- Pour toute personne désirant approfondir son chemin spirituel et s’ouvrir à un espace d’expérience et à une spiritualité ancrée dans la réalité, qui porte fruit au quotidien dans des relations vivantes et des engagements inspirés
Le cadre spirituel
Est-ce que je peux participer si je ne suis pas croyant(e) ?
Aucun pré-requis nécessaire, ni en terme d’expérience de pratique, ni en termes de croyance religieuse. Cette retraite est ouverte à toute personne en quête d’un chemin spirituel d’intériorité.
Les pratiques de méditation et de prière proposées visent à être présent à la Présence. Cette Présence de l’Amour infini, de Dieu, est universelle, et nous proposerons de nous y relier par le Christ.
Pour autant, loin des dogmes abstraits ou d’une morale qui fait fuir, le cadre invitera chacun.e à approfondir en liberté son propre cheminement intérieur, à vivre sa propre expérience spirituelle. Peut-être qu’un autre mot que Dieu vous parle davantage : Source, Vie, Souffle, Tout-Autre, Lumière, Amour… et c’est bien comme cela.
Quel que soit le nom qu’on lui donne, ou l’absence de nom, il s’agira toujours, pour chacun, de s’ouvrir à la Vie dans tout son mystère, et de se laisser faire. Le chemin spirituel de chacun sera inconditionnellement respecté, quel qu’il soit, dans sa singularité propre. Alors qui que vous soyez, où que vous en soyez sur votre chemin, si cela résonne en vous, vous êtes les bienvenus.
Les accompagnateurs
Par leur pédagogie, leur capacité d’accueil, leur ouverture à ce qui est dans l’instant présent, ils essaient au mieux d’incarner les pratiques transmises. Leur engagement profond et leur pratique personnelle nourrissent leurs enseignements.
Yannick Lapierre
Je suis heureux d’apporter ma contribution au chemin spirituel de nombreux êtres, tant par la méditation et la contemplation (animation d'une centaine de sessions ou retraites de Pleine Conscience) que par l’accompagnement individuel en thérapie. Les mots "Trouve-toi et dans la mesure où tu te trouves quitte-toi" de Maitre Eckart, résument l'articulation de mes deux formes d'accompagnement, thérapeutique et spirituel.
J'ai été un des précurseurs en France dans l’animation des programmes de Pleine Conscience pour la santé (MBSR). Animé par l'intention d'une autre manière de vivre ensemble, j'ai “co-fondé“ la Maison Ephata, centre écologique et spirituel en Aquitaine, ainsi que le Centre BNB France (Bonheur National Brut). Cette intention se poursuit avec mon épouse Marie Charlotte par les activités de Méditation Ephata et la fraternité qui nous soutient.
Consultant-formateur-coach et thérapeute (26 années d'expérience), je me suis formé par ailleurs au Presencing auprès d'Otto Scharmer (M.I.T.- Theorie U) et à l'éco-psychologie pratique (TQR: Travail Qui Relie. Joanna Macy).
Rencontrant le maître Zen Thich Nhat Hanh en 1999, je me suis formé à la méditation auprès de lui et de sa communauté ainsi qu'au Center For Mindfulness (créé par le Dr Jon Kabat-Zinn, USA). Hésitant par 2 fois à embrasser la voie monastique zen, je suis revenu à ma foi en Christ, nourri par un chemin d'expérience d'Unité. Je l'aborde d'une manière renouvelée et vivante, me retrouvant pleinement dans un Christ Universel (évoqué par le moine franciscain américain Richard Rohr) et que tout être humain peut accueillir.
Marie-Charlotte Lapierre Jactat :
Après des études de philosophie et quelques années d’expérience professionnelle dans le spectacle vivant, je suis entrée au monastère des bénédictines de St Thierry où je suis restée 3 ans. Une maladie très grave m’a obligée à en sortir, m’invitant ensuite à un long chemin de guérison du corps et de l’âme. Après cette traversée, j’ai poursuivi mon chemin dans l’accompagnement individuel et de groupes, ayant à cœur de partager mon expérience de la méditation et de l’intériorité profonde, source de guérison et de pacification intérieure.
J’accompagne depuis 5 ans en psychothérapie en tant que sophro-analyste (ici plus d’infos) et j’anime des stages de méditation et des retraites spirituelles de contemplation, tout en proposant une approche renouvelée et vivante de l’Evangile et du chemin à la suite de Jésus.
J’ai été co-fondatrice et co-responsable de la Maison Ephata, centre écologique et spirituel en Aquitaine pendant 5 ans, où j’ai également créé Terres de Vie, une association engagée pour la préservation de la biodiversité qui a d’ores et déjà acquis et protégé 8 hectares de terres pour en refaire un bien commun. Formée au Travail Qui Relie, je désire aujourd’hui allier engagement spirituel et engagement écologique dans une perspective intégrative.
Notre positionnement au sein de l’Eglise chrétienne
Nous sommes conscients que beaucoup de nos contemporains (ou leurs ancêtres) sont ou ont été blessés, étouffés, révoltés, agressés par certaines pratiques, certains enseignements, certaines prises de position de l’Église catholique en France et ailleurs. Et qu’ils ont pour cela abandonné ou même rejeté leurs racines chrétiennes.
Nous sommes conscients également que d’autres se sont éloignés à cause d’insuffisances pédagogiques, d’incompréhensions, de fausses interprétations ou de mauvaises traductions,… qui leur ont donné une image moralisatrice, culpabilisante, et peu vivante de la foi chrétienne.
Nous sommes conscients enfin que certains cherchent aujourd’hui à se rassurer par du repli sur soi ou des affirmations trop identitaires de la foi chrétienne, mêlées d’implications politiques.
Nous prendrons le temps de soigner ensemble nos blessures et nos peurs, d’éclairer notre chemin spirituel par une intelligence de la foi vivante et actuelle, en nous reliant plus que jamais à l’enseignement d’un Christ Vivant et plein d’amour, d’un Christ qui nous libère et nous relève, qui nous invite à la Vie éternelle, ici et maintenant.
La participation libre et consciente
Nous avons fait le choix d’intégrer la Participation Libre et Consciente pour nos stages et retraites. C’est une autre façon d’envisager la rémunération. Il s’agit d’un mode de valorisation participatif, transparent et solidaire.
Pourquoi ce choix ?
Nous identifions clairement deux motivations pour aller dans ce sens :
Un pari dans la confiance…avec réalisme
Ce choix nous convoque à la confiance. Car définir le prix de nos activités n’est pas toujours facile pour nous, parce que :
Pour préserver un certain sentiment de sécurité, nous avons décidé de distinguer deux éléments : les frais d’inscription et la participation libre et consciente.
1. Les frais d’inscription, qui nous semblent raisonnables pour des personnes à revenu modeste, permettent de :
2. La Participation Libre et Consciente que vous allez remettre à la fin de la session permet de :
Ainsi, la Participation Libre et Consciente vous rend aussi acteur du processus et pas seulement consommateur de services. La responsabilité est partagée. De notre côté, cela nous invite à lâcher-prise et à faire confiance à la vie.
En pratique, comment cela fonctionne ?
Comment déterminer votre participation ?
Plusieurs éléments sont à prendre en compte :
Et si cela vous est trop difficile d’estimer un montant, voici quelques montants indicatifs tels qu’ils se pratiquent habituellement pour ce type de stages :
Dans tous les cas, la contribution doit être proportionnée à la capacité financière de chacun-e et peut aller de 1€ symbolique à des centaines d’euros afin de favoriser la solidarité, nous rémunérer (préparation, conception, animation) et contribuer au développement de projets futurs.
Yannick et Marie-Charlotte Lapierre
Pourquoi ce choix ?
Nous identifions clairement deux motivations pour aller dans ce sens :
- Nous désirons rendre nos stages et nos retraites accessibles à toutes et à tous, quel que soit leur revenu. Pour certains - personnes disposant d’un faible revenu, étudiants, familles monoparentales, etc. - le prix est un critère décisif dans le choix des activités et peut constituer une barrière.
- Nous souhaitons changer la règle établie et ouvrir une voie de questionnements dans notre rapport à l’argent et notre façon d’échanger nos richesses. Cela fait sens pour nous de vivre pratiquement ce concept dans le cadre de nos sessions et retraites.
Un pari dans la confiance…avec réalisme
Ce choix nous convoque à la confiance. Car définir le prix de nos activités n’est pas toujours facile pour nous, parce que :
- nous ne connaissons pas à l’avance le nombre de participants
- nous avons des frais fixes (location des locaux, frais de communication, de déplacements, matériel, etc.)
- ceci est notre activité professionnelle, pour laquelle nous avons besoin de nous rémunérer correctement dans un équilibre « donner-recevoir » (le temps d’animation qui est apparent, le temps de préparation qui est sous-entendu, et celui bien caché de tout le travail administratif nécessaire)
Pour préserver un certain sentiment de sécurité, nous avons décidé de distinguer deux éléments : les frais d’inscription et la participation libre et consciente.
1. Les frais d’inscription, qui nous semblent raisonnables pour des personnes à revenu modeste, permettent de :
- couvrir les frais de déplacement, d’hébergement en pension complète des intervenants, et la location de la salle lors de la session
- prendre en charge les frais administratifs et les frais de communication
- garantir une première forme d’engagement à participer à ce séminaire
2. La Participation Libre et Consciente que vous allez remettre à la fin de la session permet de :
- nous rémunérer pour le travail de conception, de préparation et d'animation.
- instaurer la solidarité entre les participant-es et une responsabilisation collective, car cette approche permet à des personnes disposant de moins de revenus de participer à cette session. Ce type d’expérience montre qu’une forme d’autorégulation s’instaure dans le groupe pour obtenir un montant global qui soit juste.
- contribuer au développement et à la réalisation de projets futurs
Ainsi, la Participation Libre et Consciente vous rend aussi acteur du processus et pas seulement consommateur de services. La responsabilité est partagée. De notre côté, cela nous invite à lâcher-prise et à faire confiance à la vie.
En pratique, comment cela fonctionne ?
- La Participation Libre et Consciente est la somme que vous souhaitez ou pouvez donner en conscience pour ce que vous avez vécu et reçu lors de la session.
- La Participation Libre et Consciente sera remise en espèces ou en chèque à la fin de la session de façon non-anonyme dans une enveloppe à votre nom, sans avoir besoin de se justifier pour le montant du don. Les autres participants ne sont pas informés du montant donné. Le don nominatif et confidentiel permet d’assumer de façon responsable ce que l’on peut ou ce que l’on veut donner.
Le paiement peut se faire en plusieurs chèques qui seront encaissés de manière échelonnée dans le temps.
La participation financière peut également être transmise par virement bancaire. Un reçu / une facture peut être demandés ; il sera transmis par mail au participant/e. - La participation consciente fait toujours l’objet d’un temps d’explication de partage au début mais également à la fin de la session.
- Le montant total récolté, la moyenne, le montant le plus bas et le plus haut sont communiqués à l’ensemble des participants.
Comment déterminer votre participation ?
Plusieurs éléments sont à prendre en compte :
- La valeur estimée de ce que vous avez reçu qui comprend non seulement l’activité proprement dite, mais aussi le temps de conception et préparation pédagogique ainsi que le temps d’organisation et de logistique.
- Vos possibilités financières.
- Le souhait de soutenir les projets futurs des organisateurs.
Et si cela vous est trop difficile d’estimer un montant, voici quelques montants indicatifs tels qu’ils se pratiquent habituellement pour ce type de stages :
- Petits revenus : environ 25€ par demi-journée
- Revenus moyens : environ 50€ par demi-journée
- Revenus élevés : 75€ ou plus par demi-journée
Dans tous les cas, la contribution doit être proportionnée à la capacité financière de chacun-e et peut aller de 1€ symbolique à des centaines d’euros afin de favoriser la solidarité, nous rémunérer (préparation, conception, animation) et contribuer au développement de projets futurs.
Yannick et Marie-Charlotte Lapierre